وداعاً خالى السر
هو حالة بين السر والجهر.يحمل أسراراً عميقة فى محيط جوفه الواسع وجهرا للغاشى والماشى. جدى عبدالرحمن بخيت والد السر متزوج من بت حاج العاقب (زينب) امرأة تنطوى هى الأخرى على سجيّة وفطرة نقيّة وربما أسرار وعند ولادة ابنها السِر من بين اخوان ، بشير ، عبدالقادر (تنقو) ميرغنى ، فاطنة والحُب نعم الحُب بمعناه المباشر أصرّت على اسم السِر لماذا لستُ أدرى!
عاش منذ بواكير شبابه فى حزام الزراعة الآلية الممتد من القضارف شرقاً وهناك فى القضارف بدأت التجارب الاولى للزراعة بالآلة منتصف أربعينيات القرن العشرين فى قطاع ما يُسمى بالسهول الطينية الوسطى فى خاصرة السودان ثم مرورا بالدالى والمزموم ، الرنك ثم يسافر غربا مارّا بهبيلا جنوب كردفان وينتهى عند تخوم جنوب دارفور والحزام عبارة عن مطمورة غذاء اهل السودان.
جدى عبدالرحمن ود بخيت والد السر من اوائل التُجّار الذين استقروا فى مناطق تماس شمال السودان مع جنوبه حول مدينة الرنك (بِركة العجب) ومعظم اهلها من قبيلة الشُلُك وآخرين.
كان خالى السر يحدثنا حديث العارف عن نمط الزراعة شبه الآلى فى مشاريع الرنك المملوكة للقطاع الخاص منهم تُجّار معروفون وسياسيون وشوية أفندية.يحكى بهدوء وسلاسة تتخللها قفشات وابتسامات على خفيف واحياناً ضحكات من مركز الصدر ونادراً ان تسمعه يضحك من حنجرته.
هاجر إلى هناك منتصف ستينات القرن الماضى ووقتها كان يمتهن حرفة تفصيل وحياكة الملابس الإفرنجية وعلى أيامهم كانوا يصنفوهم ب ترزى بلدى (جلاليب ، عراريق وسراويل) وترزى افرنجى (بناطلين ، أقمصة وبِدل).
كُنّا نسمع عنه وعن نجاحاته فى كل من الرنك وملكال متنقلاً على بابور الأسكلة والرنك احتفل ببهاك يا خال. هجر حرفة الخياطة ورمى بثقله هذه المرة في الزراعة.
كان يشكوا مُر الشكوى من ضعف اداء زراعته لأسباب كثيرة وعلى رأسها سياسات الدولة الكلية والقطاعية غير الجاذبة للاستثمارات فى قطاع الزراعة ولأنهم كمزارعين فى سباق مع الموسم.
يواصل خالى السر حديثه عن ضعف استخدام التقانات الحديثة وقضايا التمويل المعقدة ومدخلات الإنتاج الأخرى. كان عليه الرحمة يتحدث فى هذه الموضوعات بعمق وعين فاحصة واحيانا لا تخلوا من سُخرية وروح دُعابة.
كان دائما يختم حديثه عن تجربته الثرّة بقوله عليكم الله سووا لينا طرق سالكة كل العام ومصادر موية خاصة بعد الخريف واوصيكم خيرا بهذا الجزء من الوطن.
ذهب الجنوب بما فعلت ايدينا وها هو خالى السر يلحق به إلى دار الخلود.
المنسى ، حاجة عشّة واسيا اولاد الكنانية فى انتظارك بعد ان تكمل إجراءات الدخول إلى جنة عدن وهم فى ارائك على اليمين من المدخل.
تعازينا ل آل بخيت ، آل الشفيع و آل بت على الكنانية كلهم ل بت ركابى وبت ركابى من تراب.
عبدالله التوم حسن
إنجلترا
اول أبريل ٢٠٢٤

No comments:
Post a Comment